03.02.2011

На праздник Богоявления, по старинному обычаю, в монастырском пруду вырезают на льду крест. После освящения воды, все желающие окунаются в ставок с молитвой и верой в прощение грехов и исцеление от всех болезней. Ведь все мы знаем, какую благодатную силу имеет иорданская вода.

Про свято Богоявлення
Богоявленням називається свято тому, що при Хрещенні Господа зявилася світу Пресвята Трійця (3 Мт., 13 – 17; Мк 1, 9 – 11;. Лк 3, 21 – 22.). Бог Отець промовляв з небес про Сина, Син хрестився від святого Предтечі Господнього Іоанна, і Дух Святий зійшов на Сина у вигляді голуба. З давніх часів це свято називалося днем Просвітництва і святом Свєтов, тому що Бог є Світло і з’явився просвітити «сидиш у темряві та смертної тіні» (4 Мт., 16) і врятувати по благодаті занепалий людський рід.
У древній Церкві був звичай хрестити оголошених у навечір’я Богоявлення, так як Хрещення і є духовним просвітництвом людей.
Початок свята Богоявлення сходить до апостольських часів. Про нього згадується в Апостольських постановах. Від II століття збереглося свідоцтво святителя Климента Олександрійського про святкування Хрещення Господнього і скоюване перед цим святом нічному бденіі.Прп. Іоанн Дамаскін У III столітті на свято Богоявлення відомі бесіди при Богослужінні святого мученика Іполита і святого Григорія Чудотворця. У наступні століття – з IV по IX століття – всі великі отці Церкви – Григорій Богослов, Іоанн Златоуст, Амвросій Медіоланський, Іоанн Дамаскін проводили особливі бесіди про свято Богоявлення. Преподобні Йосип Студит, Феофан і Візантій написали багато співів на це свято, які співаються і зараз за Богослужінням. Преподобний Іоанн Дамаскін говорив, що Господь хрестився не тому, що Сам мав потребу в очищенні, але щоб, «водами поховати людський гріх», виконати закон, відкрити таїнство Святої Трійці і, нарешті, освятити «водне єство» і подати нам образ і приклад Крещенія.Богоявленіе Свята Церква в святі Хрещення Господнього утверджує нашу віру в найвищу, незбагненну розумом таємницю Трьох Осіб Єдиного Бога і навчає нас честю з сповідувати і прославляти Святу Трійцю Єдиносущну і Нероздільну; викриває і руйнує омани древніх лжеучителей, які намагалися думкою і словом людським обійняти Творця світу. Церква показує необхідність Хрещення для віруючих у Христа, вселяє нам почуття глибокої вдячності до Просвітителя і очищувач нашого гріховного єства. Вона вчить, що наше спасіння і очищення від гріхів можливо тільки силою благодаті Святого Духа і тому необхідно гідно зберігати ці благодатні дари святого Хрещення для збереження в чистоті того дорогоцінного одягу, про яку говорить нам свято Хрещення: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся» (Гал. 3, 27).