Драгоценными украшениями покрыта наша земля. Монастыри и храмы как жемчужины, которые сверкают своей невероятной красотой… Так и каждая Божья обитель излучает свою благодать, и эти лучики достигают неба, становятся звездами, которые являются проводниками в пути для спасения каждой души.
Наша тропинка привела к живописному Хмельницкому краю, где раскинулось между холмами село Городище. Знаменито оно своей древней историей, историческими памятками. Богатое и своим духовным наследством.
История села походит издавна. Еще до 13 столетия на берегу реки Гуска было поселение, укрепленное тремя кольцами глубоких земляных валов. Это был феодальный город, где жил князь, его подчиненные и ремесленное население. Настоящую историю села было установлено во время раскопок, которые проводились археологической экспедицией Ленинградского института истории материальной культуры АН СССР и Ленинградского университета под руководством профессора М.К. Каргера с 1957 по 1964 года. Археологи нашли бронзовые кресты того времени, изготовленные в мастерских Киева, византийские монеты и посуду западноевропейского происхождения. Также русскими археологами было раскопано 16 сокровищ, которые были позднее доставлены в г. Санкт-Петербург.
Жители всегда храбро и стойко защищали свой город от врага. Возле оборонительных сооружений поселение найдено много обломков сабель, мечей, стремян, боевых топоров, булав, больше 1000 железных наконечников стрел. По полю битвы лежали скелеты людей, которые погибли от мечей. Жизнь и деятельность этого городка было прервано в 1241 году, во время нападения монголо-татар.
Современное село Городище возникло близ валов уничтоженного города, на расстоянии одного километра в 14 столетии, но неизвестным осталось имя его основателя. Впервые в исторических документах Городище упоминается, как владение князя Ильи Константиновича Острожского, в акте от 31 января 1534 года. А также в летописях времен Киевской Руси, «Географическом словаре Королевства Польского» и других славянских изданиях.
В 1538 году в Городище православным князем Богушем Феодоровичем Корецким, который также является основателем Корецкого женского монастыря, был основан мужской монастырь. Это видно по архивным данным Почаевской Лавры (№138, л.94), в которых содержится духовное завещание Б. Корецкого, составленное в 1576 году. В нем он завещает своему сыну Иоакиму, чтобы он и его потомки не нарушали завещания, которое касается основанных им монастырей, в том числе и Городищенского. В завещании
подчеркивалось, чтобы монахи всегда придерживались «грецкого закона, не вникали латинской прелести и чтобы фундушей, заданных им основанным монастырям и обеспечивающих их существование, никто не отнимал, не расхищал и в свою пользу не обращал».
Монастырь (от греческого «monastery» – келья отшельника) это община монахов или монахинь, которые принимают определенные правила жизни (устав).
Первые христианские монастыри возникли как поселение отшельников. Монахи особенно остро ощущают силу греха в людях, его смертельную опасность для мира, его разрушительное бремя для нашей совести. Почему во все возрасты богомольцы стремились и стремятся попасть в монастырь? Так как здесь им передавался особый душевный покой, они получали большую духовную радость. Так как именно здесь ежесекундно происходят большой подвиг и большая добропорядочность, безграничные любовь и спасения.
Сначала монастырь, основанный князем Богушем Корецким, был деревянным. Проживали в нем монахи – мужчины. Процветал он до начала 18 столетия. Дальше, из-за частых набегов татар, очень обеднел, лишился своих имущественных ценностей, а во времена окатоличивания местной шляхты был разрушен поляками в 1745 году.